あやとき

一粒万倍日とは何かを、国立国会図書館の選日法の表と神社庁の暦の解説で確かめました。節と日の十二支で決まるしくみ、借金が凶とされる理由、不成就日と重なった日の扱い、神社参拝との関係まで扱います。

六曜とは何かを、神社庁と神社の案内、国立国会図書館の解説で確かめました。先勝の午前や友引の昼の区切りが資料で違うこと、仏滅と友引の名前の成り立ち、仏滅のご祈祷やお宮参りを神社がどう書いているかまで扱います。

干支は十二支のことではありません。組み合わせが60通りになる理由、恵方の方角がその年の十干で決まるしくみ、正月に迎える年神と歳徳神の関係までを、国立国会図書館や国立天文台の資料で確かめました。

神社が出している暦に六曜は載っているのか。伊勢神宮の神宮暦と県神社庁の暦を実際に確かめ、六曜と吉日が暦のどの層にある注かを整理しました。神社が参拝を控えると明記している期間もあわせて解説します。

厄年の年齢は全国共通ではありません。社寺の公式厄年表11件を実際に見比べ、どこが一致しどこから割れるのかを整理しました。数え年の読み替え方、当年の早見表、厄払いを受ける時期までまとめています。

門前町と鳥居前町の呼び分け、古代の神官集住から江戸時代の庶民信仰旅行への成り立ち、参道に並ぶ宿坊・茶屋・名物店の構造文化、伊勢おはらい町・おかげ横丁・善光寺・成田山・出雲神門通りの代表事例、寺内町との違い、現代に続く参道文化まで、神社や寺院を訪ねるときに門前町を読み解くための知識を一次資料を主軸に整理します。

狛犬につながる獅子像文化の遠い源流(古代西アジア・エジプトのライオン像)・平安時代の獅子・狛犬ペア構造・江戸時代以降の屋外石造狛犬の広がり・阿吽の仏教由来・狛犬研究で語られる江戸・浪花・出雲の三大文化圏・素材と珍しい例・シーサーとの関係まで、神社を訪ねるときに狛犬を読み解くための知識を一次資料(京都国立博物館・東京国立博物館 ColBase 等)を主軸に整理します。

神社の境内図を読み解く5つの視点(区画・動線・中心構造・周辺施設・神紋と屋根)を、神社本庁公式案内を主軸に整理します。鳥居から本殿までの参拝順序、摂社・末社の見分け方、千木・鰹木・神紋の意味、楼門と神門の識別ポイントまで、初めての神社でも境内図が読めるようになる手順を解説します。

神社の名称体系である社号(神社・神宮・大社・宮・社・大神宮)の意味と違いを、神社本庁公式と延喜式神名帳の一次資料を主軸に解説します。社号と社格(序列)の区別、戦前の勅許制から戦後の自由化までの歴史、大神宮(東京大神宮など伊勢遥拝殿系)の位置づけ、一の宮との切り分けまで整理します。

神社建築の様式と意匠を、平入と妻入の見分け軸、神明系(神明造→流造→八幡造)と大社系(大社造→春日造→住吉造)の系譜、権現造などの複合型、比翼入母屋造・浅間造・日吉造の珍しい様式、千木・鰹木・破風・懸魚・蟇股・木鼻の意匠、檜皮葺・銅板葺・茅葺・柿葺の葺き材まで、神社本庁公式や文化庁データベースを中心に整理します。